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《劳动精神—这个时代多数人所缺失的精神》

时间:2015-12-29 来源:原创 作者:孙进 阅读:

  
  作者:孙进
  
  摘要:劳动是劳动者的劳动,劳动者因劳动体现价值。人由劳动而发展,社会因劳动而进步,国家因劳动而富强。由古至今,文明的延续,文化的积累都离不开劳动。然而,岁月更迭,漏弊渐多,现代社会多数人缺失了劳动精神,这是个人的威胁,国家的隐患。只有继承劳动精神,发扬劳动精神,奋勇图进,敢于开拓,敢于创新,则人必富,国必强!
  
  关键词:劳动精神劳动内涵劳动意义
  
  从古人猿到远古人类,从氏族社会到原始部落的形成,再到朝代的形成与更迭,历经秦王朝的大一统,汉朝的繁荣,唐朝的鼎盛,明朝的延续,以及清朝的衰败,最终到新中国的成立,中华民族——这个集荣耀与屈辱的民族,一路曲折发展,一路乘风破浪。创造文明,传播文明,高戴闪亮的王冠;再现文明,曾在敌人的炮火下苟延残喘,如今却又再一次高傲地站立起来,凝望四方!从半封建半殖民地主义社会到新民主主义社会,最后过渡到社会主义初级阶段,没有赶上世界前进步伐的中国人民,在短短的几十年间就重新屹立,再创辉煌!这一切的一切都是与中国人民分不开的,也即是与千千万万的劳动者是分不开的。前辈用勤劳和汗水给我们打下了深厚的根基,给我们后人留下了灿烂璀璨的文明,以及各种影响至今的文化礼育,我们今人难道不应该继续传承美德,发扬民族精神,再次扬帆启程,往更高更远处进发吗?
  
  习近平曾说过,“劳动精神的提出……是对马克思主义劳动观的再丰富、再创新、再发展,具有鲜明的中国特色,是全体劳动者实现中国梦的一笔巨大的财富。”中国走得是社会主义道路,中国人民信奉得是马克思主义,因而坚持“劳动至上”既是对马克思主义的一种肯定,同样是对社会主义社会的一种坚持,更是对中国传统文化、民族精神的一种继承。从国家层面来说,热爱劳动是必然选择;从社会层面来说,热爱劳动是发展前提;从个人层面来说,热爱劳动则是根本要求。
  
  可是,当我们认真审视如今社会,仔细观察人民动态,我们发现,我们多数人是缺乏劳动精神的!这是一个严肃的问题,一个人一旦缺失了劳动精神,他就会停滞不前,颓废消沉;一个国家一旦缺失了劳动精神,那这个国家必会脱离世界,远离时代,最终落得受人欺侮的地步,近代中国就是一个显著的例子。可是为什么如今大多数人总是会缺失劳动精神呢?我想,社会的直接过渡,历史问题的遗留,外来文化的侵扰等等都是造成现代人惫懒慵倦的主要原因。
  
  近现代中国最具代表的几种劳动精神大抵可以分为四种,第一种是“探索”,这是革命先辈对于中国出路的探索,是划时代的开始;第二种是“抗争”,这种抗争既是无产阶级对于“三座大山”的抗争,也是人民群众对于侵略者、破坏者的斗争,这包括抗日与内战;第三种是“建设”,这是指新中国在政治、经济、军事、文化等方面的建设,是革故鼎新,是新的开始,是中国正式步入社会主义初级阶段,面临诸多问题所必须进行的建设;第四种是“发展”,这包括各个方面的体制改革,也包括工商业与农业、手工业的共同发展,是大胆的尝试,改革开放就是具体的实例。我们的美好生活来源于先辈的拼搏与努力,是先辈通过“劳动”,用汗水和鲜血换来的,他们是具备“劳动精神”的伟大劳动者,是值得我们学习与效仿的模范!
  
  可是,我们统观如今社会,多数人呈现出以下几点特征。从外在生活上看,他们满足于现在,贪图安逸,能力弱,依赖性强。满足现在则不思进取,贪图安逸则忘记拼搏,能力弱则束缚发展,依赖性强则缺乏自主精神。进取是思想积极的表现,拼搏是努力的过程,通过行为以表现,发展是我们需要寻求的目标,而自主则是通向成功所必须的人格。从内里精神上看,他们经常产生孤独空虚的感觉,而且承受能力低下,自私自利。孤独空虚则无所事事,不知所为,毫无方向,胡头莽撞;承受能力弱则心灵脆弱,易受环境影响;自私自利则过于自我,缺乏团体精神。个人没有目标与方向,而且心境不稳,意志不定,可能最后受影响的只有自己与身边的人,但是再加上缺乏团体精神,可能就会影响整个集体,进而影响社会,影响国家。
  
  但是,为何会出现以上的几种情况呢?为何现代国民会缺乏劳动精神,会养成许多弊病呢?这主要归结为他们“三观”的改变,即人生观、价值观、世界观的改变。高尔基说,劳动使人建立起对自己的理智力量的信心。这信心从何而来?信心是依靠于能力而存在的,也就是通过劳动我们的个人得到了发展,能力得到了提高。而这个发展首先是外在的体能或者技能的提升,其次就是人的精神世界得到了丰富,比如经验的积累,过程的享受等等。劳动是一个付出与回报同行的过程,你播撒的是汗水,却浇灌了自己,你付出了脑力,却陶冶了情操。我们需要树立这样的人生观,我们在劳动的同时也在秘密地收获着。再者,劳动创造财富,这一点我们都能理解。所谓一份耕耘,一分收获,“春种一粒粟,秋收万颗子”,劳动带来成果。没有劳动,那茫茫平原只不过一片荒野,有谁记得开垦?没有劳动,那块块砖瓦只不过是残垣断壁,又有谁见过高楼大厦?木头是死的,石头也是死的,铁是死的,水是死的,可正是因为有劳动的存在,它们才显现了自己的价值,意义才得到了深化。劳动是美好生活的源泉,是人类生存和发展的第一需要。它创造了文明,例如“四大发明”,提高了科学技术,进而提高了生产的效率。人类还通过劳动得出了许多行为的准则与标准,总结了经验,形成了文化,这些都是劳动带给我们的好处,可以说是劳动创造了世界,改变了世界!
  
  然而许多人是没有这些正确的思想的。他们只看到社会中仍然存在的一些漏洞与弊病,他们心灵脆弱,意志摇晃,很容易就受了周围环境的影响而改变自己,往错误的方向发展。比如,存在职位贵贱的心理,认为有钱的,有权的就是高高在上的,认为当官的,做生意的就是有地位的,认为种田的,捡垃圾的就是社会的底层,正是因为存在这种心理,才会自我逃避,尽量避免去成为这样的人,那种受歧视的人。然后安逸享乐,认为这就是幸福的方法,受人尊重的资本。殊不知,富人也经贫处过,官者亦从乡野出,那些看似轻松潇洒的人已经吃过多少人没有吃过的苦,付出多少汗水才换来今日生活。另外,我们知道劳动有分工,劳动者没有贵贱。歧视职位,就是歧视劳动者。没有底层的劳动者,饭碗里哪有粮食!没有底层的劳动者,平地上哪有高楼!无论你处在哪个位置,在“高”处,亦当保守本心,坚持不懈,再创先进;在“低”处更应吃得苦中苦,方为人上人!人是这样,国家亦是如此,尚处于社会主义初级阶段的中国更应该继承与发扬“劳动精神”,唯有如此才能成为国上国。
  
  依稀记得过去的男耕女织,水车牛马,依稀记得过去的“足蒸暑土气,背灼炎天光”,或是“晨兴理荒秽,带月荷锄归”,而今都被各种半自动化、自动化机器所简化,生活往简便舒适的方向不断发展,这些都是劳动带来的成果。我们仍然记得三十年前的深圳,与繁荣昌盛的香港只有一水之隔,那破旧的罗湖桥连接着贫穷与富有。可是后来,改革开放的旗帜飞扬,深圳人民团结一致,抓住机遇,只争朝夕,演绎出三天一层楼的劳动神话,最终一跃成为国际性大都市,那傲然耸立的拓荒牛不正见证着历史,反应着深圳人民吃苦耐劳,无言辛作的劳动精神吗?我们还记得几十年前的林州,山穷水尽,一无所有,为了让后代更好的生活,上至县长,下至百姓,所有人都高唱国歌,激情满怀,凿山开渠,努力拼搏,但一湾春水汨汨流来时,多少人也跟着流下了心酸的眼泪?我们想起了京杭大运河,想起了万里长城,想起了秦兵马俑,若是没有艰辛的付出,怎能产生灿烂的文明,我们如何缔造缔造光辉的国度?
  
  而今社会发展,时代进步,劳动的类型也在不断地变化。我们不能每个人都做到“汗滴禾下土”,但是我们可以以其他方式贯彻和落实劳动精神。比如学习新知识,掌握新技术,善于发散,善于创新等等新型劳动。所谓一味求玩,难免玩物丧志;一味寻乐,难免乐极生悲,醉太平最终只会让我们醉生梦死。歌德曾说,劳动可以使我们摆脱三大灾祸:寂寞、恶习、贫困。我们只有继承劳动精神,发扬劳动精神,于现实生活中坚持劳动,我们才能发展,国家才能富强。
  
  2015.8.24

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